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John Mark, the evangelist and cousin of Barnabas



João Marcos, o evangelista e primo de Barnabé


Leitura principal: Marcos 15:40-41; 16:1-7.


João Marcos foi discípulo de Pedro e, durante algum tempo, acompanhou o apóstolo Paulo. Escreveu o segundo Evangelho, e pregou em Alexandria, no Egito.

Nos livros do Novo Testamento, Marcos é lembrado dez vezes, com o nome hebraico de João, com o nome romano de Marcos, ou com o duplo nome de João Marcos. Para alguns estudiosos existem dois ou mesmo três Marcos, mas esse pluralismo de nomes se refere apenas a um só Marcos, filho daquela Maria em cuja casa reuniam-se os primeiros cristãos de Jerusalém, e onde foi se refugiar o próprio Pedro após a libertação prodigiosa do cárcere.

Marcos (hebreu de origem, da tribo de Levi) era filho de Maria de Jerusalém (já citada anteriormente) nascido provavelmente fora de Israel, de família abastada. Pedro, que o chama de «meu filho», o teve certamente consigo em suas viagens a Roma, onde Marcos escreveu o Evangelho que leva seu nome. A antigüidade cristã, a começar por Papias, chama-o de «intérprete de Pedro», por causa da seguinte declaração: «Marcos, intérprete de Pedro, escreveu exatamente tudo aquilo de que se lembrava. Escreveu, porém, o que o Senhor JESUS disse ou fez, e não segundo uma ordem. Marcos não ouviu diretamente o Senhor JESUS, nem O acompanhou; ele ouviu Pedro, que dispunha seus ensinamentos conforme as necessidades».

Além da familiaridade com Pedro, o evangelista Marcos pôde regozijar-se de longa convivência com o apóstolo Paulo, com quem se encontrou pela primeira vez em 44 d.C., quando Paulo e Barnabé levaram a Jerusalém a generosa coleta da comunidade de Antioquia. De volta, Barnabé levou consigo o jovem primo Marcos. Após a evangelização de Chipre, quando Paulo planejou uma viagem mais trabalhosa e arriscada ao coração da Ásia Menor, entre as populações pagãs do Tauro, Marcos (conforme lemos nos Atos dos Apóstolos) «se separou de Paulo e Barnabé, e voltou a Jerusalém» (Atos 15:36-41) Depois Marcos voltou ao lado de Paulo quando este estava prisioneiro em Roma.

Em 66 d.C. Paulo nos dá a última informação sobre Marcos, escrevendo da prisão romana a Timóteo: «Traz Marcos contigo. Posso necessitar de seus serviços» (2 Timóteo 4:11). Os dados cronológicos da vida de Marcos permanecem duvidosos. Ele morreu provavelmente em 68 d.C. de morte natural, segundo uma tradição; e conforme outra tradição, foi mártir em Alexandria. As Atas de Marcos, escrito da metade do século IV d.C., referem que Marcos, no dia 24 de abril, foi arrastado pelos pagãos pelas ruas de Alexandria, amarrado com cordas ao pescoço. Jogado ao cárcere, no dia seguinte, sofreu o mesmo tormento atroz e sucumbiu.

Memória simbólica: 25 de Abril

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Protestant Reformation

A Reforma Protestante teve origem na Alemanha em 31 de outubro de 1517, quando Martinho Lutero publicou as 95 Teses contra a venda de indulgências, na porta da igreja de Wittenberg.Martinho Lutero partiu da necessidade de uma religião interior, baseada na comunhão da alma, humilde e receptiva com DEUS.

A Reforma Protestante foi apenas uma das inúmeras reformas religiosas ocorridas após a Idade Média, e que tinham como base, além do cunho religioso, a insatisfação com as atitudes da Igreja Católica e seu distanciamento com relação aos princípios primordiais.

O termo «Protestante» ou «Evangélico» é utilizado em toda América Latina para especificar as religiões cristãs que tiveram sua origem ou algum vínculo com os princípios da Reforma Protestante. Embora tenham a mesma origem, essas denominações estão divididas em duas grandes vertentes: o Protestantismo tradicional (clássico, conservador ou histórico), e o Pentecostalismo.

Antecedentes
No final da Idade Média (período da história …