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Saving Grace


Tito 2:11-13


(Nova Versão Transformadora)

11) Pois a Graça de DEUS foi revelada e a todos traz salvação.
12) Somos instruídos a abandonar o estilo de vida ímpio e os prazeres pecaminosos. Neste mundo perverso, devemos viver com sabedoria, justiça e devoção,
13) enquanto aguardamos esperançosamente o dia em que será revelada a glória de nosso grande DEUS e Salvador, JESUS CRISTO.


Palavras do apóstolo Paulo de Tarso, entre sua primeira e segunda prisão, dirigidas a seu discípulo Tito, em 64-65 d.C.


Comentário:

Aqui, a Graça de Deus é virtualmente sinônimo do FILHO DE DEUS. A Graça de DEUS foi manifestada na visita do SENHOR JESUS ​​ao nosso mundo e, de um modo especial, quando Ele se entregou pelos nossos pecados. Ele apareceu para a salvação de todos os homens. Sua obra substituta é suficiente para a redenção de todos. A todos é oferecida uma oferta genuína de perdão e salvação. Mas somente aqueles que realmente O recebem como Senhor e Salvador são salvos. Não há nenhuma sugestão, nem aqui nem em qualquer outra passagem da Bíblia, de que no final todos serão salvos. A salvação universal é uma mentira do diabo.

A mesma graça que nos salva, também nos instrui na escola da santidade. Há coisas inaceitáveis ​​para esta escola que devemos aprender a renunciar. O primeiro é impiedade, o que significa irreligião. O segundo é ter desejos mundanos, pecados não apenas sexuais, mas a ganância por riqueza, poder, prazer, fama ou qualquer outra coisa que é essencialmente mundana.

Do lado positivo, a Graça nos ensina a viver sóbria, justa e piedosamente na pura luz de Sua Presença. Estas são as virtudes que devem nos caracterizar neste mundo, onde tudo ao nosso redor será dissolvido. Este mundo é o caminho da nossa peregrinação, e não o nosso lar definitivo.

Enquanto vivemos como estrangeiros no mundo, somos inspirados por uma esperança gloriosa: a manifestação da Glória de nosso grande DEUS e Salvador JESUS CRISTO. ¿Devemos entender isso como o arrebatamento, quando CRISTO aparecerá em Glória para a igreja e a levará para o céu? (1 Tessalonicenses 4:13-18). ¿Ou se refere à vinda de CRISTO para reinar, quando aparecerá em Glória ao mundo, derrubará Seus inimigos e estabelecerá Seu reino? (Apocalipse 19:11-16). Basicamente, acreditamos que Paulo está se referindo à primeira coisa: a vinda de CRISTO por Sua esposa, a igreja. Mas se é a Sua vinda como Esposo ou como Rei, o crente deve estar preparado para a Sua chegada gloriosa.

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Yom Teruah / Rosh Hashanah

A Festa das Trombetas (em hebraico: יוֹם תְּרוּעָה, Yom Teruá, ‘dia de gritar/ detonar’), ou Rosh Hashaná (em hebraico: ראש השנה, Rosh Ha-Shaná, ‘cabeça do ano’), é o ano novo bíblico civil, comemorado a 1 de Etanim ou Tishrei (sétimo mês do calendário bíblico cultual; ou o primeiro no calendário civil, conforme Levítico 23:24-25). Celebra-se desde o entardecer do dia anterior (29 de Elul) até o anoitecer do primeiro dia de Etanim.

Para o início do ano bíblico existem dois critérios:

1.- A Torá (Pentateuco) estabelece que o mês de Abibe ou Nisã (março-abril) é o primeiro dos meses do ano, em cujo primeiro dia se comemora o ano novo cultual (Êxodo 12:2; 13:3-5).

2.- No mês hebraico de Etanim ou Tishrei (setembro-outubro) comemora-se o dia em que DEUS criou o mundo e, conforme a opinião do rabino Eleazar ben Shammua, a partir desta jornada se contam os anos. Esta é a data da Festa das Trombetas (em hebraico: זכרון תרועה, Zikron Teruá, ‘comemoração com soar de trombetas’) estabelecida e…